ابن معصوم المدني

455

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول

خُنُباتٌ ، كهَضَبات وغُرُفات . والخَنابَةُ ، كسَحابَة : الأثرُ القبيحُ ، والشرُّ . والمَخْنَبَةُ ، كمَنْقَبَة : القطيعةُ . وخَنِبَ الرجلُ خَنَباً كتَعِبَ : بُلِيَ في أنفِهِ بداءٍ ، وهو الخُنانُ . وخَنِبَتْ رجلُهُ : وَهَنَتْ ، وأَخْنَبْتُها أنا . وخَنِبَ هو : عَرِجَ ، وهَلَكَ ، كأَخْنَبَ . وأَخْنَبْتُهُ : أهلكتُهُ . . و - الشيءَ : قَطَعتُهُ . . و - الرجُلَ : قاطعتُهُ . وخَنِبَتْ دلوُهُ ، إذا انقطعتْ منها وَذمةٌ أو وذمتانِ فمالَتْ . وجاريةٌ خَنِبَةٌ ، ككَلِمَة : غنجةٌ رخيمةُ المنطقِ . وظبيةٌ خَنِبَةٌ أيضاً : لاويةٌ عنقَها ، رابضةٌ لا تَبرَحُ . والخِنْبُ ، كعِهْن : باطنُ الركبةِ ، أو ما اتّصلَ بها من أسافلِ الفخذَينِ وأعالي الساقَينِ . . و - من الأضلاعِ والأصابعِ : فروجُ ما بينَها . الجمعُ : أَخْنابٌ . والخُنّابَةُ - كإِجّاصَة ورُمّانة - وقد تُهمَزُ : الكِبرُ - وتَخَنَّبَ : تكبّرَ - وأرنبةُ الأنفِ العظيمةُ ، أو طرفُها الأعلى . والخِنّابَتانِ : ما عن يمينِ الأنف وشمالِهِ ، بينَهُما الوترةُ . والخِنّابُ - كإِجّاص - ويُهَمزُ : الرجلُ الضخمُ ، والعظيمُ الأنفِ ، والطويلُ الأحمقُ ، كالخِنَّب ، والخَنابِ ، كقِنَّب وسَحاب . وقالَ سيبويهِ : لم يَأتِ على فِعّال - بالكسرِ مُشدَّداً - شيءٌ من الصفاتِ . وفي كتابِ الخليلِ : رجلٌ خِنَّأْبٌ - بالكسرِ والتشديدِ مهموزاً - وهو الضخمُ في عبالةٍ . والجمعُ : خَنائِبُ « 1 » . وقالَ الفارابيُّ في ديوانِ الأدبِ : كلُّ

--> ( 1 ) العين 4 : 278 .